第154节（2 / 2）
“你就是那个活佛。”我惊讶的看着面前这个青年。
卧槽，活佛啊，我没想到泰达米口中的布伦达活佛竟然是个十八岁左右的家伙。
最主要的是，活佛是什么？那可是西藏的精神领袖。虽然我认识米玛，她也是活佛转世，但她还没有真正继承活佛之位，只能算是一个转世灵童。
“叫我布伦达也是可以的。”布伦达脸上微微一笑。
我心里下意识的对他有了一些好感，这种好感不是喜欢女孩子的那种，而是布伦达身上有一种特殊的亲切感。
“那个布伦达是吧？你让人把我们三个带到这来有什么目的吗？”我向布伦达问：“难道你是站在班禅那边的？”
布伦达脸上稍微露出点惊讶之色，说：“没想到你们也知道达赖和班禅的事情，实不相瞒，我和班禅是关系不错的好友，这次请尊者过来也是迫不得已“你们一直说尊者尊者，大奎他到底是什么身份？”我旁边的洪卓一针见血的问。
布伦达听了洪卓的这个问题之后，看向了洪卓，突然他就眉头紧皱了起来，他犹豫了片刻开口说：“这件事是机密性很高的秘密，不能随意透露。”
“机密性很高？”我奇怪的问。
“嗯，目前为止知道这件事的人应该也不过十个，这次达赖和班禅就是想争夺尊者，把尊者拉到自己阵营里，只要把尊者的身份公布，大多数的佛教信徒都会站在尊者这边的。”
“大奎这么厉害？”我眉头一挑，说：“哥们，你也别打哑谜了，直接说大奎到底是谁吧。”
布伦达迟疑了一下，说：“其实告诉你们也无妨，不过事关重大，你们记住，千万要保密。”
第三百零三章大奎的身份
“我之前一直不想说出来，其实是因为这件事算是我们佛教密宗最高的机密。”布伦达停顿了一下说：“尊者应该是洛本仁波切的关门弟子，拉垅贝吉多吉大师。”
“你先等等，洛本仁波切是谁啊？”我疑惑的问，真不是我历史成绩不行，我从没关注过这些东西。
布伦达稍微楞了一下，笑着说：“洛本仁波切又名莲花生，是弘扬西藏佛法的第一人。”
我去，他早说莲花生不就得了？莲花生可不得了。
传说当初在印度有一个名叫奥金的小国，他们那国王叫印第菩提，他为了子民的福祉，将自己的钱财，甚至自己的双目都慷慨地布施。当他的独子不幸去世后，他感到十分悲痛；而祸不单行，国家又遭逢连年旱灾和饥荒，其时国库空虚，人民只有吃那些未成熟的稻析花卉为生。国王除了倾囊布施外，更向神圣的佛陀祷告。
当初观音菩萨在极乐世界看见此种情景，便恳请阿弥陀佛救度此等众生。阿弥陀佛的舌头立时射出一道红光往丹那湖中的一莲花，莲花立时绽开，从弥陀心中再射出一直立金刚杵内有一个施字，立于莲花上，在彩虹光芒中化为一个八岁小童端坐于莲花上，四周绕着空行母。
如是，由最具慈悲的佛心所化生之莲花生大士，便降临这世间救度众生。印度菩提国王当时非常颓丧，于绝望的边缘他决定冒险前往深海，向海龙王祈求一颗愿望宝石，几经艰苦，他终于成功地到达龙宫，海龙王送了他很多宝石，阿述他女神更赠他一颗夺目的“愿望宝石”。
国王小心翼翼地端着这吉祥宝石，用布包起来，放进怀里。归途中，他许了一个善愿，一刹那间，他瞎了的左眼便重见光明。当国王经过丹那湖的时候，看见一道五色彩虹高悬天际，更见一巨莲上端坐着一个散金光的小孩，他还以为自己在造梦，便问那小孩究竟是何人，来自何处。
小孩答道：“我无父无母，是阿弥陀佛和观音菩萨的化身，我的使命是来普渡众生、弘扬金刚乘教义的。”国王听后，视力完全恢复，他很高兴地封他为“太子”及王位继承人，取名为莲花生。此后，奥金国风调雨顺，国泰民安这就是莲花生了，当然，上面这些大家看看也就得了，我感觉哪有那么悬乎啊，还从莲华里蹦出来，他丫的怎么不从石头里蹦出来呢？
这莲花生当初是第一个在西藏宣扬佛教的人，就是属于那种第一个吃螃蟹的人，然后收了一大堆的徒弟。
不过大奎前世就算是他的徒弟，也不至于被这群家伙这么对待啊，要知道那莲花生收了上百的徒弟，难道出来一个就得被他们当尊者供着？
布伦达看出了我眼中的疑惑，笑了一下，开口说：“拉垅贝吉多吉原先为武将，驻守汉藏边地。后从毗玛拉米扎出家为僧，拜师莲华生，从莲花生那里获得菩萨律仪。他曾久居查叶尔巴寺主持寺务并修习佛典。后来朗达玛灭佛，当时我们佛教差点崩溃，结果拉垅贝吉多吉于842年乔装为苯教徒前往拉萨，在朗达玛于大昭寺前看《唐蕃会盟碑》时用箭将其刺杀。此后逃入深山隐居，没有再出现过。”
“那朗达玛闲得蛋疼吧，没事灭佛于啥。”我耸了耸肩，朗达玛是吐蕃王朝最后一任赞普，自己安安分分的当国王不好，非得去灭什么佛。
我旁边的洪卓就开口说：“只要对西藏藏传佛教史有一些了解的人，都知道藏传佛教有前弘期和后弘期之分。都知道前后之间断代约1oo年时期，是由吐蕃王朝最后一任赞普朗达玛给斩断的。这里有一个朗达玛为何灭佛的故事。
“据说当初达玛给非常粗暴，杀人不眨眼，特别是当他需要理之时，为他理的人无一生还。后来，轮到一位家有8旬老母的孝子为他理，孝子进宫为国王理时，诉说自己必须敬养老人，请达玛给不要伤害他，达玛给就说：只要你不将理时看见的我的秘密暴露说出去，就可饶他性命，理师立了誓，说坚决不把理时现达玛给的秘密说出去，国王才让他理。理师惊奇地现了这位达玛给头上长有牛角。”
“理师生还后，虽立誓不把这秘密说出去，可是闷在肚里，肚子撑得利害，气都透不过来。只好向一位聪明人请教，聪明人说“你立誓不说出国王的秘密，那么用竹子做一支笛子，在别人听不到的荒山野林中把气吹出去，又不会违背誓言，肚子就不胀了”。理师按聪明人的指点做了支竹的笛子，到深山老林四下无人处一吹，笛子里吹出的声音“鲁都鲁都”，正好是藏语“牛角牛角”的意思，国王生角的秘密就暴露了。”
“藏语里“朗”就是公牛的意思，朗达玛其实是一头驮牛的转世，今生他为赞普，在世间灭佛教是前世他当牛时立下的恶誓。”
“在很早很早以前，一个地方住着一些佛教信徒，他们为了表示对佛的虞诚信奉，为了给自己积福田，选了一个高坡地，在山坡上建造一座佛塔，在施工过程中，自始至终为佛塔驮运石块的就是这头可怜的牛，日复一日，年复一年，当佛塔竣工时，这头牛己耗尽体力，背上鞍疮溃烂，已经奄奄一息。而建造佛塔的人们，正在为佛塔开光喜庆，都认为自己为佛做了莫大的好事，所积的福泽无比之大。没有人注意栓在墙角的这头老牛。俗话说万物都有灵性，此时，这头将近死亡的老牛心中忿愤不平，在断气之前立了一个恶誓“我今世为牛，被佛教徒如此折磨虐，下世我若能转世成为一个掌握有生杀权力的大人物，我一定要把佛教毁灭。”
“时间可以很多不可能的事情变成可能的事情，不知又经过了多少劫，这位老牛终于转世成藏王赞普，向佛教徒报前生之仇来了。于是就有了朗达玛灭佛。”
第三百零四章驴哥的消息
“牛转世成人，这靠谱吗？”我听完这个朗达玛问。
布伦达活佛微微一笑：“六道轮回，人为恶，下世为畜，畜为善，下世为人，没有什么不可。”
“那这朗达玛怨念也真够大的，转世之后都还记得自己前世被折磨的事情。”我感叹道。
“朗达玛无错，害他怨恨我们佛教的，就是我们本身。”布伦达活佛顿了顿说：“可是灭佛就太过了，佛法无边，哪是他说灭就灭的？”
“如果不是有人刺杀他，当初西藏的佛教或许还真就让他灭掉了不是吗？”洪卓开口道。
“也是。”布伦达活佛苦笑一下，看着大奎说：“所以说尊者间接性的拯救了我们西藏的佛教，我们佛教掌权，请尊者下山，建庙祀奉，可是尊者不愿，最后再大雪山中的山洞中圆寂。”
我算是明白了，这达赖和班禅就是想利用大奎来掌控西藏的佛教，虽然现在班禅势力被达赖压制，但是地位上，两人是一样，不分上下的，但如果尊者转世支持某一边，很多的佛教信徒都会跟着尊者所支持的那一边。
这应该就是达赖和班禅的目的了，虽然听起来有一些幼稚，但的确就是这么回事。
佛教信徒是异常崇拜那些活佛的，那些什么韩国棒子的脑残粉根本就没得比。
“所以呢？你想让我兄弟留下来帮你们？”我向布伦达问。
布伦达活佛点了点头说：“尊者前世为了佛教做出如此大的贡献，如果这次尊者不出手的话，西藏佛教会陷入很严重的内乱。”
“不好意思啊，虽然你救了我们，但我们没有兴趣参与你们这些佛教的内乱。”
我又不是傻的，要是班禅现在压着达赖打，或许我还会考虑帮班禅，但现在班禅被达赖的势力压得都透不过气了，米玛就是个活生生的例子，堂堂一个转世灵童，未来的活佛，直接被达赖的势力给逼得逃出西藏。