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“还有什么，他们还应该有些散漫的幼稚，这样更能激发起女信徒的爱心。”

“或许，应该加点让人恐惧的残暴进去，没有惩罚只有恩典的信仰对信徒没有约束力，该杀鸡的时候理由充分些。”

“王子殿下，有些魔鬼的味道了，说残暴太露骨，应该说正义，我感觉在正义的旗帜下，什么事情都可以做，我们的神应该有点嫉恶如仇的趋向。人性里有善也有恶，我们的神应该是中性的，不能偏向恶的方向太多，他不能有损人不利己的趋势。”

“是，那样的事情我们也不会干，没有好处的行为是愚蠢的；我们不能让信徒信仰魔鬼，现在，该为我们的神披件圣洁的外衣了。”

讨论在热烈的继续，两个多小时过去了，前面的汽车停下来。卡撒亚镇到了。

“如果天上的神仙也来信仰我们的宗教怎么办”临下车前，阿卜杜拉王子严肃的问。

“可能吗”洛桑奇怪的回问。

“没有可能不可能，只有想到没想到。既然天上那么混乱，总有些失意者，这个问题是你的问题，我只是提醒你注意，思考时也能全面些；我们的事业是伟大的，这基础最好打的牢固些。”

洛桑点点头，阿卜杜拉王子确实聪明，那晚上的刺激过后，王子就似变了个人，思考问题的范围无限扩大，人也显得更深沉了。这样的人才是好伙伴，至少做起事情来很少出纰漏。

同样，洛桑也在考虑怎么处理与阿卜杜拉王子之间的关系，现在，阿卜杜拉王子为洛桑马首是瞻，谁知道今后会怎么样

外面，郝恩斯教士穿了套宽大的风衣，遮盖住自己的容颜。

与伦敦相比，卡撒亚镇是完全不同的风情，这里依山傍水，风光绮丽，绿树成荫，鲜花盛开，教堂和城堡点缀其间，老城街道有些地段的路面为石子镶嵌，街旁建筑仍保持古老的风格。

深山里的小镇，有种乡村的感觉，更适合休闲度假。有山，有河，有湖泊，再加上古老的教堂，广阔的草地，美丽的神话传说，卡撒亚镇有她值骄傲的理由。

在郝恩斯教士的坚持下，进山的人在镇外就下车、过河。

从这里到圣莫利山洞还有一个多小时的山路要走。

第六卷苍茫云海二十六、圣莫利山洞

更新时间：20051230:18:00本章字数：5519

通往圣莫利山洞的道路，坎坷崎岖；时常被藤蔓遮盖，时常被碎石堵塞。风光类似于川藏交接处的十万大山，荒野粗犷，但几乎没有任何人工的痕迹；山路也没有人开凿，只是走的久了，比别处顺畅些。一路上除了自然风光，无非就是一些战争遗迹或是废弃的城堡。

早期的基督教徒，为了寻找接近上帝的道路，有些就过着只有信仰与沉思冥想的生活。他们在与世隔绝中完善自己，寻找上帝，拒绝一切奢华安逸的生活；他们走进荒野，在边远的地方隐居，进行绝食和无声的思考。

他们不在乎生命，对于他们来说，生命只是死后去见上帝的准备过程，在极端简朴的环境中磨砺自己的意志，就是他们习惯的生活，这就是修士的生活。

所以，修道院多建造在荒野深山之中，他们在安静中感受着上帝的力量，修士已经把生命的全部教给了上帝的手中。

那时，只有在星期天，散在各处的修士才聚集在特定的礼拜堂或小教堂里，一起做弥撒，吃圣餐。平时，谁吃不吃饭，吃什么饭谁也不知道。陪伴他们的只有十字架与小油灯，当然还有一本圣经。

他们的榜样是早期的基督教修行人耶苏的十二弟子，他们的目标是成为象耶苏一样的人，在耶苏光芒的照耀下，回到上帝的身边。

隐居修行者的组成，多为师徒两三人，随着时间的推移，隐居者的住所开始组成一个团体，这帮助他们加强了信念，这就是修道院的雏形。

当洛桑他们来到圣徒修道院所在的山谷时，天色已接近黄昏。郝恩斯教士接过支票，以他的体形不相称的速度，一溜烟般消失在山的拐角。

古老的圣徒修道院，更象一坐坚固的城堡，一坐依附在山崖上的军事要塞。也难怪，那时的修士经常要面临异教徒的袭击，也要抵御匪患的袭扰，更重要的是要让国王知道，这里是独立与法律之上的避难地。

按照当时的法律，任何人罪犯或强盗，只要逃进修道院里，就能得到上帝的庇护；直到现在，英国还有三个大教堂维护着这样的传统，犯人如果逃进教堂，警察是不允许追捕的。

昏暗的修道院中，几近没有人烟，当骆桑一群七个人走过修道院的拱门时，一个年老修士从暗出闪出来招呼他们。

“耶苏主啊，永恒的上帝的儿子，宽舒我们这些罪人；远来的客人，能知道你们是为什么而来吗”老修士念着每天要念几千次的祈祷词，拦在众人面前。

阿卜杜拉王子的随从中有两个阿拉伯人，从装束也能看出来，这些都是异教徒，修士对这些异教徒有些紧张。