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“话虽如此，活佛援手之得晚辈还是铭感五内。”
“你倒不似你师傅年轻时那般傲气。”迦叶活佛轻轻一笑：“年轻人这般谦逊很是难得，我倒是开始羡慕我那老友收了个好弟子了。”
“活佛过奖了。”水靖安正了正神，开口道：“其实，晚辈此次前来，还有一个问题想求教于活佛。”
看到老喇嘛在很注意的听着，水靖安伸手转了转戴在右手中指上的那枚转轮指环，摘了下来送到迦叶活佛面前。
因为房间光线暗淡的关系，老喇嘛刚才一直没有注意到水靖安手指上的这枚指环，此次见他递了过来，这才仔细的接过观察起来，哪知到一看之下，神色立即凝重起来。
“这是”迦叶活佛的脸色变得有些激动起来他翻来覆去的看了几遍手中的指环，似乎有些诧异，倏的，迦叶活佛从怀里掏出一串佛珠来。
迦叶活佛的佛珠，是一件流传久远的圣器。当初佛教传人莲花生从印度翻越喜马拉亚山到西藏传教时，就手持着这串佛珠。只不过当时只是仅仅只有那三十五颗由历代印度高僧坐化后留下的舍利子琢磨而成佛珠，还没有那颗最大的黑色扳指状佛珠；而且，也不像现在这样为五色。经过一千多年来不知多少代高僧活佛的修炼，佛珠渐渐分出了不同颜色。
西藏密宗认为，人体由五大组成，骨肉是地大，液体是水大，体温是火大，气体是风大，灵息是空大。气息也有地、水、火、风、空五种，功夫到家，可见五气之色及其远近。地气黄色，水气白色，火气红色，风气绿色，空气蓝色。舍利子，是高僧们修炼的精华，聚集了太多的灵气。
这串由舍利子组成的佛珠，在高僧们的悠长修炼岁月里，渐渐变成了现在这个样子。它在经历了数十代高僧的修炼后，自己也被感染得更加灵气十足。而那颗黑色的佛珠，则更是来历奇特，根据传说，它是颗飞来石；当初八思巴坐化在萨迦寺大殿上时，华光四射，那团华光直冲霄汉后，忽又返回大殿，在大殿内绕行九周后，才飞出天外。众人仔细看时，大殿的莲花坐上，留下了这颗黑色的扳指状玉石；它就在这串八思巴以前携带的佛珠的里，浑然天成。后被僧人们和这串佛珠穿在一处，为萨迦寺镇寺之宝，为历代活佛保管。元末明初，萨迦派的大乘法王权势被噶举派的大宝法王取代，其实力逐渐衰落，这串佛珠也在动乱中消失了一段时间，最终，它出现在了卡瓦轮寺。
迦叶活佛双目半闭左手捏着佛珠与指环，右手结印，一股绝大能量顿时从他身上涌起。
“咄”
一声大喝在水靖安的耳边炸响，水靖安只觉得轮脉一阵滚热，六股截然不同的力量从自己的内力中分了出来循着一种奇妙的路线在自己的身体中环绕了一圈，水靖安忍不住双手结出法印，六字真言脱口而出，手印连连变换六次，六声真言之后，整个石洞就仿佛台风过境一般。
六股力量在体内环绕了一圈，便又合而为一回到了水靖安轮脉之内。
坐在他面前的迦叶活佛却是丝毫未损，那六声真言仿佛连他的衣角也没有吹动。此时的迦叶活佛只是喃喃自语道：“果然如此”
“你这是从何而来”迦叶活佛忽然抬起眼来看着水靖安。
水靖安也不隐瞒，将他当初是如何在拍卖场上将其买下，之后又如何因缘际会学会了六字真言的事原原本本的对老喇嘛说了出来。
“缘之一字，当真奇妙”迦叶活佛听后沉默半晌，轻叹一声。
“你知道什么是佛吗”迦叶活佛忽然问道。
水靖安不明白老喇嘛怎么会忽然问出这么一句，他一愣：“还请活佛指点。”
“从前有一个人非常想见到佛，一直要出去寻找。他的母亲很爱他，舍不得他出远门。某日他听说宏远师是佛，就告别依依不舍的老母不远万里的找到宏远师。结果师说：我哪里是佛啊，左脚穿右鞋、右脚穿左鞋的人才是佛。那人很不爽，这分明是乱说嘛，就怏怏而归，到家的时候，老母亲知道自己的儿子从远方归来，高兴万分不顾左脚穿右鞋、右脚穿左鞋就飞奔而出迎接儿子，那人一见立刻大悟你说说看，这是什么道理”
水靖安仔细的想了想，道：“我们每一个人都有恐惧和欲望在烦恼我们，却不知道，真正的美丽就在眼前。将全部的烦恼全部抛开，做我们应该做的事，就是人成佛成的道理。正所谓，一花一世界，一树一菩提。欲望和求生的恐惧是生命的本能，能真正做到人成佛成并不容易，尽管真理就在日常的凡俗生活中只是，能找到自我谈何容易”
迦叶活佛听后点头微笑：“佛在心中，立地成佛”
将那枚转轮指环递还给了水靖安：“这是八思巴大师遗留之物，也是我密宗圣物六字真言戒，你有缘得到，也是一番缘分。”
“既是如此贵重之物，理应交还给活佛保管才是。”水靖安急忙摆手。
“如此佛宝，有缘者得之。”迦叶活佛摆了摆手：“你佛缘深厚，倒也不会辱没了他，六字真言乃密宗不传之秘，传说当年八思巴大师一字喝出，有鬼神避易之威，你可要好生修习。”
“晚辈对密宗秘法不甚了解，所以有些地方一直不能融会贯通，还请活佛赐教”
“你且说来”
两人一问一答许久，有迦叶活佛这个密宗高手的指点，水靖安的确是受益菲浅，密宗的一些心法密决有时候必须引用到佛教经文典故才能了解透彻，这在以前水靖安都是凭自己的想当然去练的，今天方才了解了清楚。
两人一直谈到深夜，水靖安方才告辞离去。
“等等”就在水靖安将要走出石洞的刹那，迦叶活佛叫住了他。
“活佛还有什