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州和各级官员也不愿意把事情株连的太广，谁家在本地不是千丝万缕的关系。

这个五个人在一个月后被在街口斩首，济宁士民感起公义，收敛他们尸首，埋葬在运河的西岸上，定时有人洒扫祭奠，还有人写文颂扬，世称“五士墓”。

在这次事件两个月后，朝廷朝着济宁派出了第三位税监

正文第五百五十章下有对策

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宁的乱局就是这么平息了下去，除了那五名被称为义外，也就是马税监的身边死了几个人，济宁城一场大乱，主要遭殃的人是那些无辜的百姓，所有在济宁城内流浪的织工全部被卫所的官兵撵出了城。

在明晃晃的刀枪面前，没有人敢于反抗，到城外之后，很多人无路可去，只好是去那些地方上的棉绅地主家中当奴工，倒是让乡间的地主们颇为惊喜，心想平日里面什么时候能见到自愿的来当奴工的。

这次的济宁城收到波及和冲击的大商人和豪门，只有古家和容家两家，其余的人都是沉默着等待朝廷的态度。济宁是交通要津，靠近产棉区，又是繁华多年的商业重镇，留在那里开办生意，还是最好的选择，哪怕是税赋稍微高一些，比起赚得的利润，也算是够本了。

但是第三任的税监派过来之后，所有人的心都是凉了，马税监刮的这么天高九尺，已经是快要把济宁城刮的伤了元气，这次的变乱，如果没有大族豪门的背后支持，也根本不能闹到这样的程度。

比如说这些盐商粮商还有大船主们，家中的打手和家丁都是不少，这样大规模的变乱，砸抢店铺，肯定是会伤害到这些人的利益，可是他们也没有派什么人去保护自己的财产产业，就那么眼睁睁的看着，希望把事情闹得更大一些，希望朝廷在这件事情上做出表态或者是有所让步。

然后他们等来了第三任税监，这下子，这些人心里面都是恍然大悟。

第三任税监行事却是谨慎许多，毕竟马税监被乱民砍成肉泥的前车之鉴警示着他，知道事情做的过份会有什么后果，而且朝廷派来了几千兵马，到最后却只是杀了不到百人，还有五个人被当作了义士，堂而皇之的修墓立碑。而且众人祭奠，这新来的税监却也是搞不明白上意如何了。

尽管有变乱，但是收税和督税的任务，丝毫没有什么减少抚慰民心的措施，要是不中饱私囊，或者说自己捞钱捞的少一点的话，其实这税额对于济宁城还不算是重税，毕竟是买卖商家很多，又是交通要道。可是这是在没有马税监来之前的济宁，马税监地几次搜刮，已经是让许多人破产。

偏偏马税监被乱民杀死之后。他捞来的那些银钱，不是发还苦主，而是抄没充公，新任的税监不想多收也不敢多收，可是税额在这里。缴税的基数又是大幅度的减少，只能是加派。

既然那些小商人们灭掉，那么收税的对象就转移到这些豪门商户的身上，许多从前经营商铺和工场的大商人都是关闭生意，或者是搬迁或者是闭门逍遥，那么收税的对象就转移到了盐商和粮商身上。

盐商和粮商和那些殷实地地主。以及后起之秀的工商业者大为不同，盐商和粮商背后都有着许多的官府背景，而且盐商盐枭本就是一体两面，向来只是他们依仗势力去欺压别人，没有自己被欺压地道理，而且这些人和漕帮盐帮，等等帮派都是有各种各样的关系，手中可以动用的暗中力量也是不少。

这些事情税监都是心里明镜一般。但是自己也是交钱才被派下来的，此时已经是顾不得能给自己的腰包赚上多少，只能是希望平账，要知道，如果完成不税额地话，那么等待他的就是被判罪抄家。

这个时候可是什么也顾不得了，城外青州的三千兵马还是驻扎在那里，带领这支兵马的将官得到的命令是，税监的安全是是首要地，马税监被杀死虽然是在民间是大快人心。但是官场的人都是跟着倒霉。

山东巡抚，布政。兖州的知府，都是被下旨申斥，如果有再犯，那可就是要摘掉乌纱，派缇骑捉拿进京。

第三任的税监姓王，已经是完全撕破了脸皮，他也没有什么笑脸，直接就是在知州衙门门前的影壁上，贴了布告，说济宁应当收税多少，某户应该缴纳多少，某户应该缴纳多少，逾期不交的人，定当问罪。

原本一直很低调的王税监突然贴出来这个，让所有人都是措手不及，连个反应的时间都没有，王税监也是颇有手段，贴出公告，济宁地水道和城门都是设卡，济宁城中在公告上的人家一概是不准外出。

这次的济宁平民再也没有什么闹事的勇

五名义士的坟墓伫立在河岸边供人凭吊景仰，可是，安然无恙，破家出走，但是这个五个平民却都是家破人亡，先知阿看着收税的对象都是些盐商粮商，说白了都是些没有信誉民声的商人，谁还会激于义愤去做什么。

王税监收税其实收的很是高明，这税额比他真实要收的可要高出来许多，他心里面打算的明白，这次收税地对象，盐商粮商在官府的关系千丝万缕，必然是有说情地人上门，等到时候，自己做些让步，那些商人们也许会觉得自己是赚了便宜，自然就可以少费些力气。

不过他想的实在是太过理想化了，商人们压根就不愿意多花一分钱，当然，说情的官员还是该拜托都是拜托，然后都在琢磨着还有没有其他的手段。

话说回来，这次的变乱甚至可以说是朝廷派税监督税的最大受益者就是白莲教，当然，没有人知道，在鲁西刺杀税监的那个下人是白莲教的人，也没有人知道，倡议以圣道门的名义宣扬抗税的那个白莲教的分舵主，当年曾经是在刘十三下属的军中效力，他真实的身份是华州司马下辖的司马从事。

当然，济宁的事情确实是和白莲教无关，如果是白莲教的煽动，这场动乱绝对不会闹到晚上，各自安静的回家。

知道这件事情的白莲教首脑们都是后悔不已，随即安排了大批的人手来到这里，在北三省的凡是被派税监的府县，白莲教的传教都是异乎寻常的顺利，煽动是非，鼓动骚乱，本就是白莲教的专长。