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者说是匪夷所思，在那九百骑兵的残兵跑回府城报信之后，沧州的知府差点吓得从椅子上摔下来，第一的反应就是紧闭城门，然后派出使者去附近的卫所报信。

沧州的卫的兵马来的倒是迅速，在下半夜的时候，就在城门处驻守，说要进城协防，古代的城市在晚上为了安全，没有万分危急的事情肯定是不会开门的，这也是为了防备城外的盗匪和流民趁机进城。

沧州知府心想这是自己叫来兵马，而且目前的情势危急，也顾不上那么多的东西，亲自的走上城头，叫城下的人用火光映照自己的军官，城墙不高，倒是可以看见城下拿着火把的人脸。

卫所的几名千户和沧州知府衙门这些人都是打过许多的交道，彼此之间也都是熟悉，一看果然是朝廷的兵马，也就心里面没有戒心，开始吩咐守城门的士兵开门。

进城的都是卫所的士兵，穿着破烂的号服，手里面拿着兵器，看到这些人才算是放心了，说是来了一千多兵，没有想到这些兵进城之后，城墙上的守卫却听到有人在城下大喊：

“不要放他们进城，这些人是假的”

连大惊失色的时间都没有来得及，那些进城的士兵已经是回身把门关上了，只听的城外的军官气急败坏的喊道：

“那些人都是信奉白莲的乱兵，不顾朝廷王法”

进城的那些人趁着众人还没有反应过来，拳打脚踢的把那些守城的士兵，还有衙役之类的人给揍了一顿，这些士兵手里面都是拿着刀枪，拳打脚踢，已经是很客气的做法，看来也不愿意杀人。

不杀人，不过抢掠的事情可是免不了的，沧州的粮仓和兵器库，都是被洗掠一空，还有些城内的大户人家，也都是被蝗虫过境一般的扫了干净，这些信仰白莲教的士兵，做的很是专业，也不妄动刀枪，只是抢掠财物。因为上面的财政宽裕，朝廷对于各个地方下拨的军备武器也不吝啬，花钱很是大方。

不过这好东西都是便宜给白莲教，想必也是让那些棉绅的私兵和家丁们赚到了便宜，武器不是一时半会就可以打造出来的，城外的那些人虽然是有训练，也有战斗的意志和勇气，就是兵器上面差了太多。在庄园的外面围攻骑兵，很多人拿着的都是木棍和柴刀之类的东西，只有马队和最核心的民壮手中才有武器，这些武器都是从那些看守仓库的太监手里通过贿赂之类的途径搞到的，数量有限。

沧州乃是大府，武库里面的兵器存量颇为的可观，这一下子全部是装备到了乱民的手中，而且税监多日搜刮的金银和粮食，还没有来得及押解到京师，也都是被进城的乱兵搬了一个干净。

乱民这个称呼也未必准确，最起码这些兵丁把库藏搬空，殴打衙役官差，除此之外，竟然没有杀一个人，这活计做的可是比税监要好太多了，不杀人，没有什么财物的平民百姓也没有什么反抗逃跑的心思，只是把门关上不去理会就是。

一天一夜的劫掠之后，这些兵丁扬长而去，城外的沧州卫所的人早就是散去了，他们也不敢在城下多呆，原因很是简单，大股的响马已经是在城门那里等待接应了。

沧州知府看着城外不紧不慢离去的乱民们，真是有种欲哭无泪的感觉，沧州府多年的家底，就这么空了。

正是因为这个，才有了通州的援兵进城的那一幕

正文第五百五十五章不是从前

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装之后进沧州城，洗掠库藏，这个颇有传奇色彩的事省是唯一的一个，除了税监和官兵，没有死太多的人。

其他的地方就不是那么和平了，地方上的棉绅纷纷的结合起来，各家的庄丁私兵汇集成一团，白莲教居中策应联系，坚决不让税监和官差下乡收税收粮，而且有些过份的直接就是攻打府县。

沧州这里是第一个上报变乱的地方，因为税监已经是死了，上面肯定是要来问罪，而且乱民如此的凶猛，还不如报上去，让上面派兵下来，保自己的平安。其他地方还是在尽力的隐瞒，希望这些事情还只是愚民闹事，能够自己先解决了才好，保住自己的乌纱帽。

不过这次北三省乡间的变乱和以往的情况并不相同，从前的民乱，多少都有些白莲和各种道门的影子，起因却不是他们，有的是天降大灾，大旱大水，地方上的民众活不下去，只能是到处的流浪，官府又是尽力避免流民的出现，双方起冲突，或者有心人煽动，逐渐的酿成大民乱，几乎是每有大灾的时候，就必有大乱。几千年历史，就有许多朝代的灭亡就是因为这个。

还有的是朝廷压迫和弊政，让承受者政策和弊政的人们苦不堪言，逐渐的积累怨气，这个怨气的积累到了顶点，就必然会忍受不住爆发，这种祸乱也很是常见，比如说刘六刘七的白衣神兵之乱，这个就是因为马政把北三省的农民折腾的困苦不堪，只能是起兵造反。

上面这几种情况，归根到底都是黎民百姓苦不堪言，活不下去了只能是去造反拼命，给自己找一条活路，说白了就是穷苦，穷苦到了极点，加上居心叵测的人来煽动，自然而然的会乱起来。

但是现在的变乱的主体。都不是什么活不下去的，反倒是在府县之中属于最上层的那些地主乡绅，靠着工商地兴盛在这五年之内，势力迅速的膨胀，掌握了大量的财富，土地和人口，地方官的政令只能是在城内好用，出城之后，就只有地方上的大族族长。棉绅们才有生杀予夺的权力了。

在嘉靖皇帝重新掌握政权之后，在朝廷上就有清流谏官进言说道：

“如今天下，名为大明一国。实际上却有万千之国，一府一县之内都有王侯存身，村舍之间亦有亲贵，自称体系，王法不达”

这其实说的就是地方上现在宗族豪强大户的势力已经是脱离了正常的范畴。府县村舍之中，各种大大小小地商人地主之类的各据一方，在官府的面前形同独立。

其实这名进谏地文官所说的话语，并不是他自己的独创，而是两汉魏晋的时候，都有人跟朝廷说过。意思就是说，地方上的权力太大，太过自主，必然是影响到中央地集权，久之必然生乱。