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秘魔神装邪，书307回，摘文：

为赤身教镇山之宝之一。上身披着一件翠鸟羽毛和树叶合织而成的云肩，色作深碧，光彩鲜明，后面露着脊背，下半shen是一条同样面料的短战裙。

持有者：铁姝。

作品相关上架通知，求月票

在起点看了那么久的书，好像每本上架的书都要写个上架感言，上架通知什么的，呵呵，我也来凑热闹，写个上架感言。

先来总结下啊。

这本书本来在我计划里前三部分别是童年在人间我的大学，哈哈是不是比较熟悉，哈高尔基三部曲。。。。。。

不过后来改变主意了，写童年似乎没有什么意思，就省略了，于是拭剑两部曲诞生了在人间我的大学，当然了，这本肯定不会是两部，计划里绝对是超百万的超级长篇。

这本书的初期轮廓已经出来，后面情节里的秦皇宝藏，海底仙府，西王母王宫，禹王的九鼎，秦王聚天下兵刃铸就的十二金人，历史上的十大神兵利器，武王姬发的十八件遗宝，华夏镇国之宝和氏璧都会慢慢揭开面纱和大家见面的，期待g

和所有的奥斯卡获奖者感谢tv，tv，csdn一样俺也感谢一下，感谢起点，感谢编辑，感谢读者onno

另外有月票的兄弟姐妹们，快来支持俺吧。。。。

作品相关甲骨文发现始末

章节里写到了甲骨文，就传些相关知识给大家看看，了解下

甲骨文发现始末

作者：段鸣镝字

神秘的文字难住了金文学家

几百年来，中国的中药铺中一直流行着一味奇怪的药，它们是年代久远的古脊椎动物化石，把这些化石磨制成粉末，可以用做惊悸、癫痫等病的药引子。它的名子叫龙骨。1899年夏末，一个叫范潍卿的古董商人发现药铺出售龙骨身上有着奇怪的图案，于是他把这些龙骨送到享誉当世的古文字学家、金文鉴定的第一号人物王懿荣府上。

面对这些奇怪的龟骨，王懿荣陷入了深思，这些看上去整齐优美的图案实在太像一种自成体系文字，这种文字必然还与今日流传的中国字有某种联系。但是，即使是王懿荣这样数一数二的古文字专家，也只能认出其中的寥寥几个。难道说，这些龟甲上是已经失传的古老文字如果它们是古文字，那么为什么没有流传下来呢王懿荣无法回答这些问题，但是怀着对古老文明无比景仰的心情，他决定对这些神秘的骨片进行深入的研究。

朝歌进入金文学家的视野

1899年下半年，北京城的古玩界传出消息，国子监的王大人高价收购带字的甲骨，他按字付费，一个字一两银子，绝无食言。在高价的诱惑下，古董商纷纷以自己的渠道大量收购甲骨，再以一字一两银子的高价转卖给王懿荣。就这样，不到一年的时间里，王懿荣共收购有字甲骨1500多片。

可是，在收购甲骨的过程中有一个越来越突出的疑问，这些甲骨来自哪里呢学者们能不能绕过古董商，直接从它的出土地进行收购呢然而，除了古董商人以外，没有一个人知道甲骨的产地，在古董商介入后，所有的渠道都成为一级机密，为了谋利，他们切断了甲骨来源的一切消息。在王懿荣百般讯问下，古董商才闪烁其词地说出发现甲骨之处。有人说在河南省的汤阴，也有人说在河南省的朝歌。

朝歌，就是河南省的淇县，在今天，淇县只是河南省一个并不起眼的县城。但是，它是传说中商代后期的都城。

那么，甲骨会与商王朝有某种奇特的联系么这些酷似文字的图案能够用来解读一个失落王朝的存在吗

19世纪就要过去，正当甲骨的秘密逐步解开之际，中国发生了一场历史巨变。1900年，爆发庚子之变，西方列强组成八国联军攻入北京，光绪皇帝与慈禧太后仓皇出逃。身为京城团练大臣的王懿荣见联军破城，大势已去，在家含恨自尽。如果他不是这么早地死去，对于神秘的甲骨，也许能够告诉后人更多。

寻找神秘的出土地

几年后，八国联军撤离北京，中国的政局暂时平稳了下来。王懿荣死后，他的大部分收藏，被一位叫做刘鹗的江苏人买了下来。刘鹗，字铁云，是19世纪晚期一位传奇性人物，他是一位水利专家，曾经主持过黄河的治理工作，他也是著名小说老残游记的作者，这部书被后人列为晚清四大谴责小说之一。

刘鹗把手中所藏甲骨珍品1000多片拓印成书，这是关于甲骨的第一本著述，叫做铁云藏龟。此后，甲骨之上有奇异文字的事不胫而走，吸引了无数爱好历史者的目光。

就在此时，关于甲骨的出土地，再次爆出了惊人消息。19061908年三年间，有许多甲骨收藏者赶往汤阴与朝歌收购甲骨，但是，无论怎样费尽心机的打探，都是失望而归。这两个地方从未出土过甲骨，而且当地人连甲骨这个名字都从来没有听说过。如此一来，所谓汤阴与朝歌出土甲骨的事，完全是子虚乌有。也就是说，这些甲骨并非来自传说中商代晚期的都城。

这件事无疑又给甲骨的收藏家以极大打击。是古董商人为了牟利不愿说出甲骨的真相，还是甲骨的发现只是一场设计巧妙的骗局呢一时间，真相又变得错综复杂起来。

另一个学者的介入

20世纪初的上海，有两位学者比邻而居，一位叫刘鹗，一位叫罗振玉。

这一天，刘鹗把收藏多年的甲骨拿给罗振玉看。罗振玉是造诣深厚的文字学家，直觉告诉他，这些小图案的背后一定隐藏着某些深刻的含义。

与当时大多数甲骨收藏家相比，罗振玉更加执着，他没有满足于对甲骨的收藏，他要寻找甲骨的出土地，他认为，只有找寻到甲骨的真正出土地，才能揭开它们身上巨大的秘密。

没有人知道罗振玉是怎样找到和说服范潍卿的，罗振玉完成了一件几乎不可能的工作，从古董商口套出了甲骨的出土地。罗振玉了解到，甲骨根本不是出于河南的汤阴与朝歌。那些地点只是古董商人为牟取暴利而设至的障眼法，真正的出土地在距汤阴不远处的安阳小屯村。

消息传出后，举世大哗，国粹学巨擘章太炎首先对罗振玉发难。章太炎说：“人死后骸骨入土，从来没有听说过历经千年而不化为灰尘的，龟甲与人骨一样都是速朽之物，莫非它们是灵物，可以传千年而不腐烂”

章太炎的疑问丝丝入扣，就是罗振玉也不能回答。

文字与文明的关系

地球上有4个古老的文明，它们分别是两河流域的美索不达米亚，尼罗河的古埃及，恒河河畔的古印度，当黄河沿亚洲东部大地顺流而下时，在其下游冲积出肥沃的土地，于是，这里诞生了华夏文明。

但是文明史应以有文字以标志。文字可令人信服地记录历史，没有文字的时代，就不能为科学所认证。20世纪初，中国人还没有找到记录周朝以前的古老文字，此时，中国的历史要远远少于其他3个文明古国。

那么，龟甲上刻画的，是商代的文字么它们能够揭示一个传说王朝的存在么

史记中记载商存在于距今三四千年的时间里。这个时间还过于遥远，即使是2000年前的司马迁，对于商朝的描述也极为简单。书中对商王朝的记载，主要是一个世系表，商的第一位国王叫大乙，他的儿子叫做大丁。

罗振玉相信，甲骨之上刻印着了不起的历史秘密，那是一把可以打开古王朝的钥匙。1911年，罗振玉派自己的弟弟罗振常动身前往河南安阳寻找甲骨。此时，安阳成为破解甲骨之谜最重要的一个环节。

小屯的情况

1911年的小屯村，是一个罗振常意想不到的世界，这里，早已成为一个充斥着金钱与买卖的地方。

甲骨，是上天赐给小屯的礼物。这里没有人不知道甲骨的事，几乎每家每户都以贩卖甲骨为生。当地的村民虽然不认识甲骨上的文字，但是已经对这些奇形怪状的图案耳熟能详，凡是挖到奇异的图案，必然以超过行情数倍的价格出售。