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念头一动，邱言的神魂张口喷出一根猩红丝线，红线上流转着血色光华，迅速延伸，眨眼的功夫，就到了张秦跟前，然后直接融入了那团“君民并耕”的精神里面。

紧接着，这团农家精神跳动一下，竟要脱出其人掌控

“怎么回事”张秦面色一变，今天他已经碰上不少意外了，但眼前的这个却最为让他吃惊，“到嘴的鸭子还能飞了不成”

随后，张秦感知一扫，发现了那根血丝红线，神识涌动过去，要将之掐断，但堪堪接触，才突然意识到，这根红线也是农家精神构成，已和手中的“君民并耕”结合在一起，贸然掐断，反而要逼得农家精神爆发，适得其反

“这丝线是什么法门”张秦停住魂体，从红线上捕捉到了邱言的意识波动，“呵他这是要隔空传念，降服我手中的农家精神异想天开此举只能令他赔了夫人又折兵，让那一团农家精神，也落到我的手中”

念头落下，张秦张口说出无声之语，这声音化为精神，融入“君民并耕”。

下一刻，张秦的意识出现在农家精神之中，传出一道意念

“你这儒生，行事浅薄，所行所想肤浅无比，根本体会不了高深莫测的圣贤之意，你这等人不过凭借一时运气，才能有所成就，但终究只是凡夫俗子，农家本已式微，落入你这等人的手中，只能越发埋没”

他竟将农家精神当成人一般，有种谆谆劝阻的味道。

但旋即，邱言的意识呼啸而来：“圣贤之语，是要指导万民行事，建立秩序，本不是故弄玄虚、高深莫测的东西，其意在行不在辩，你说我行事肤浅，却不知世人忙碌，若不以身作则，只是故作姿态的指点江山，自身是高雅了，但又有几人在意哪个圣贤，想让自家学说高高在上、常人难及为防曲高和寡，正该放入平常事中，潜移默化”

此言一出，“君民并耕”的精神震颤起来，血色升腾未完待续。。

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第三百二十四章福祸相依，强弱一念间

“君民并耕”迅速变色，和邱言的意识连接起来

张秦又怎么会放手心神一动，魂中升起一道道圣贤精神，他不再劝阻，转而威压、镇压

升起的精神，与张秦的意识融合，组合变化，就见他的神魂开口说话，吐出一句句言语

“一日之所需，百工斯为备”

“种粟之人不能既耕作又为百工之事，需与百工交易”

“不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布”

一连三句，有自身之理解，也有圣贤的原文，将分工的好处、害处交代出来，点出人不能单凭自身存活，须要交易物品，如若不然，只能各自积压，毫无益处。

此话针对“君民并耕”，将这道农家精神镇压住了

但下一刻，邱言意念一震，“市贾不二”的精神传递过来，这句也是对症下药，讲述的就是商品交易，将张秦发出的三句话语破碎

针锋相对

而且两种农家精神彼此联系，“君民并耕”跳了一下，好似泄洪之水般呼啸而去

但张秦没有慌乱，反而露出冷笑

“等得就是这句你这是自作孽以为借助农家联系，用同源精神，将这君民并耕牵引过去，但却忘了我的手段”

话落，其人嘴上开合，又迸出几句话语

“人弃我取，人取我予”

“夫物之不齐，物之情也，比而同之，乱天下也”

“易者，以一易一，人曰无得亦无丧也。以一易两，人曰无丧而有得也。以两易一。人曰无得而有丧也。”

又是三句，排山倒海般的扑打过来，蕴含三种精神

第一种，体现出“灵活变动，准确预测，果断囤积，低买高卖”的意境

第二种，则是先前出现过的亚圣精神，直指“市贾不二”的弊端

第三种，叙述了交易时。以一物换一物，彼此无损，而以一物换两物，则有一得一失，看似直白，其实是在倡导等价交换

三种精神结合一起，瞬间将价格变动、人心消长的情景描绘出来，化为浩荡大势，将两道农家精神全部镇压下去生生剥夺

就连邱言的意识被压制

“这张秦到底身兼几家精神这发出的三道。一道商圣精神，一道亚圣精神，一道孙圣精神此人之博学，未免有些骇人”

三种精神出现后。邱言立刻居于劣势，不只是“君民并耕”没能拉扯过来，连“市贾不二”都被镇压下去，有了功亏一篑的征兆

“你现在退去。还能保自身之魂不损但两道农家精神是不要妄想抢夺了”张秦的意念传了过来，看似好意劝说、手下留情，其实是在动摇邱言的意志。让他主动放弃抵抗。

“此时就以为必胜，高兴的太早了”邱言意念一转，又有两道精神顺着红线传递过来，正是孙圣的劝学一篇和亚圣的“天时地利人和”。

两文一出，同源精神相互联系，各自牵扯

“嗯没想到你除了亚圣精神和农家精神，还身具孙圣精神”见到如此情况，张秦不惊反喜，“好好好你这是陷入赌徒心理了，为了要翻本，投下更多的赌注，却不知道最后都要落入我的手中”

话音落下，被他操控着三种交易精神迅速变动、组合，拧成一股，冲击邱言驾驭的两种精神。

相比之下，张秦的三种精神有着统一的思想、逻辑，显得团结一致，而邱言的精神却有各自为战的趋势。

“你这两篇虽然精妙，却不应景，生搬硬套，如何是我的对手再说