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“远道而来的客人，你们是不是要寻找什么东西”老僧人问道，他并没有睁开眼睛，却知道周天翼，苗伟强，董廷华三人是从远方来的，这个老僧人的确有点道行。

从老僧人的神情话语中，周天翼已经明白这个老僧人定是隐藏在民间的世外高僧。

“这位大师，我们是来寻找舍利塔的”周天翼回答道。

听到周天翼的回答，老僧人突然睁开了眼睛惊问道：“你们是来寻找舍利塔的”

“没错，不知道大师知道舍利塔在什么地方吗”周天翼继续问道。

老僧人意味深长的看着周天翼，苗伟强，董廷华三人，一副看透世间万物的模样。

周天翼心里有种感觉，这个老僧人好像知道我们此行的目的。

“舍利塔在迦毗罗卫王国西面的白象山上”老僧人说道。

由于历史的变迁迦毗罗卫王国的遗址早就消失不见，根本无法确定遗址的位置，周天翼继续问道：“大师请问迦毗罗卫王国在什么地方”

老僧人一脸的平静说道：“我给你们讲个故事吧，当听完这个故事，你们应该会有所收获”

“大师，我们哪有时间听你讲故事，你要是知道迦毗罗卫王国在哪里就赶快告诉我们吧”董廷华急道。

周天翼知道这个老僧人不可能平白无故的讲故事，这个故事一定与迦毗罗卫王国，释迦牟尼佛有着密切的关系，急忙拉了拉董廷华。

“年轻人你们要是想知道迦毗罗卫王国在哪里，就坐下来听我慢慢地讲”老僧人说道。

老僧人所讲的正是释迦摩尼离开印度去中原以前的故事。

2500多年前，古印度境内诸国林立，其东北部恒河边有个迦毗罗卫国，国王叫净饭，王后叫摩耶。

一日，摩耶夫人在睡眠之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入自己身体，她顿时觉得体安快乐如服甘露，反视自身如日月光照，醒来后她就去见净饭王，告诉他梦中之事。

净饭王立即召集大臣们询问王后之梦是何预兆，一名婆罗门占卜者回答说：“此梦甚佳王后已怀孕，必生王子，这王子是个千古圣人，定能光显释迦族”净饭王听后，不胜欢喜。

摩耶夫人自梦白象受孕后，百病不染，身体十分健康杂宝藏经卷第二、大壮严论经卷第十四载，释迦牟尼前生曾为六牙白象。

摩耶王后怀孕已满10月，一日率众宫女漫游兰毗尼花园。那时正是四月初旬，风和日丽，生机畅达。花园里芳草萋萋，百花争妍，行树耸翠，莲蕖送香，充满吉祥喜庆的气氛。

游历花园一周后，摩耶王后在一棵无尤树的绿荫下休息。她见这无尤树枝叶茂盛，柔软低垂，树上花果鲜丽，芬芳可爱，便举手攀摘花果，于是，王子就生了下来。

佛经上说，王子刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花。一时间，香风四散，花雨缤纷，仙乐和奏，诸天神人齐声赞颂。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香冽清净。

净饭王得子后，喜悦非常，替他取名悉达多，就是说他生时即有许多奇异祥瑞的意思。

第三四九章释迦摩尼佛一

周天翼，苗伟强，董廷华盘腿坐在地上，听着老僧人讲着关于释迦牟尼佛的故事，想从老僧人的故事中得到更多的信息，这些信息都是寻找舍利塔的线索。。

释迦牟尼诞生刚七天，他母亲摩耶王后就因病去世了。净饭王悲从中来，悼痛不已，回顾年幼的王子，更是怆恻。于是他把摩耶王后的妹妹摩诃波闍波提接进宫中，托付她抚养王子。

摩诃波闍波提贤淑仁慈，视王子悉达多为己出，十分钟爱。净饭王又令三十二名宫女协助抚育，八女抱持，八女洗浴，八女喂乳，八女带领玩耍。后来摩诃波闍波提与净饭王结婚，抚养王子更为尽心。

童年时代的悉达多王子，聪明伶俐，无出其右。他得到了姨母的小心将护，寒暖得时，饮食得时，饮食有节，身体异常健康，发育也非常迅速，就如同尼拘陀树，得种肥沃之土，正与日俱长。

青年时期的悉达多王子，性喜清净。他对于宫庭中的声色喧嚣生活，甚感厌烦，常思出门游赏大自然景物。

一日，他乘坐七宝轮车，从东门出游，看见一老人，伛偻曲背，手扶竹杖，举步艰难，有如蚁行。悉达多王子顿时有感于人生老苦，心生尤郁。

有一日，他从南门出游，见一病人，面色痿黄，形容枯槁，气喘呻吟，痛苦万状。悉达多王子怜悯病人，心自尤怖。

有一日从西门出游，见一死者，直挺僵卧，淤血流溢，臭积难闻，一家老小，号哭送之。悉达多王子又有感于心，惶恐苦闷。

有一日，悉达多王子出北门游玩，看见一出家之人，圆顶缁袍，相貌不俗，精神朗澈，威仪有度。那出家人告诉他修行解脱之道，王子听后，决计弃绝富贵享乐，刻意修行，以求解脱“老”、“病”、“死”苦。

悉达多王子请求父母允许出家修行，净饭王和摩诃波闍波提夫人涕泣不许。他又向父母请求四愿：一不老，二不病，三不死，四不别。说若能满四愿，便不出家。净饭王一听，知其意仍要出家，重增尤戚。

无奈之下，净饭王苦心孤诣，令人