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怒容，恨不得将胖子手撕。
“呃对，乌达，今晚我们住哪”风凌趁机转移话题。
“嘿嘿，早就准备好咯，我这楼房间多着呢，两人一间保准够。”乌达早已为大伙准备了房间铺好了床。
“好嘞，走，带我们去看看。”风凌朝乌达使了个眼色，乌达立马领会，带着风凌逛起房间来。
其他人也跟着，留下两女和孟姐大眼瞪小眼。
确如乌达所言，这里的房间可不少，总共有八间，够用。
“禹爷，风少，你们先休息一会儿，我们去准备一下，给你们接风。”乌达说罢和阿奴准备饭食去了。
大概过了半个多小时，厅里的木桌上已经摆满了各式各样的苗家特色菜：香竹饭、油炸粑粑、酸汤鱼、辣椒骨、龟凤汤、凉拌蕨菜、凉拌鱼腥草以及特制的酸菜等，一股股独特香气扑面而来，白酒和刺梨酒任选。
特色苗家大餐，让大伙味蕾大开，感受异地别样美味，饭后再来一杯万花茶，去除油腻，唇齿留香，别提有多惬意。
由于今日徒步较为疲惫，乌达便没带大伙出去转悠，一直到晚上，所有人都在吊脚楼里休息。
此时已是晚上七点，整个苗寨十分安静，阿奴给大伙备了清茶，大伙围坐着聊天。
砰砰
砰砰
没坐下一会儿，一阵急促的敲门声传了进来。
“乌达乌达”
接着便是一个老人的声音，不断呼唤着乌达的名字。
“我去看看。”乌达放下茶杯下楼，大伙也跟了下去看个究竟。
楼下站着一个胡须发白的老人，表情看起来相当着急，一见乌达下楼，赶紧上前抓住乌达的手，刚要说话，却见乌达身后一下子多出了好几个人，便立即止住了嘴巴，向乌达使了个眼神。
“噢，寨黎叔，这些都是我的朋友，没关系的，您找我有什么事”乌达笑着问道。
“哦乌达，我家阿幼妮不见了。”寨黎叔这才着急道来。
苗神蛊冢第三十四章少女失踪
“什么时候的事”乌达眉头一皱。
“有一两个时辰了，我做好晚饭，就不是不见她回来，我找遍了寨子就是找不到她我去找其他人帮忙找，但是没人愿意，只好来麻烦你了。”寨黎叔说罢，眼睛开始湿润起来，声音开始有些颤抖。
“放心，阿幼妮应该没事，走，我陪你去找”乌达拍了拍寨黎叔的肩膀，转身对风凌等人道：“我去去就来，阿奴，你好好陪大伙。”
“好，早去早回。”阿奴乖巧的点了点头。
“等等，我和你一起去吧。”风凌想给乌达搭把手。
“我们也去，人多好找。”其他人也想去看看，反正呆在这里也无聊。
“那好吧，走。”乌达点了点头，留下阿奴在家。
在往寨黎叔家的路上，风凌从乌达口中得知，阿幼妮是寨黎叔唯一的孙女，今年刚满十六岁，已经是个亭亭玉立的小姑娘了。
阿奴现在所住的吊脚楼就是乌达从寨黎叔手里买下来的，寨黎叔的祖上也算是寨里富足的人家，后来家道中落，只剩下两座吊脚楼，当时寨黎叔见孟姐和阿奴姐妹漂泊至此，居无定所，甚是不忍，正好多出一座座吊脚楼，空着也是空着，索性就卖了一座。
因为寨黎叔将楼买给外来的苗人，引发寨里人的不悦，这段时间以来寨黎叔爷孙俩可是没少招寨里人的白眼，不过他也没太在意。
乌达见寨黎叔人好，又是一个年近七旬的老人，爷孙俩相依为命，生活清苦，平常可没少给他俩送去东西，他同时交代寨黎叔，以后若有什么事情，尽管大胆找他，他一定会竭尽全力帮忙。
也那苗寨虽然不大，但是因为是依山的缘故，从山脚到山腰在寨里穿梭，可得花点功夫，然而大伙分头找了一遍下来就是没有找到阿幼妮。
“寨黎叔，阿幼妮平常最经常去哪里，或者喜欢去什么地方”风凌见就这么找下去也不是办法，了解一下阿幼妮平常常去的地方或许会有意外收获。
“最经常”寨黎叔努力思索着，猛地想起：“对了，最近好像经常往山上跑。”
“山上”风凌自然不会认为是龙骨山，既然哪里是禁地，阿幼妮肯定不敢擅自上山。
“就是前面的姑娘谷”寨黎叔往前方的山上指了指。
“这名字倒是挺好听的。”胖子嘀咕了一句。
“哎呀，这丫头不会是唉”寨黎叔说罢叹了口气。
“怎么了，寨黎叔”慕容若灵见寨黎叔一副难以启齿的模样，问道。
“这个时候去姑娘谷还能干嘛，估计是摇马郎去了，也不知道是哪个寨子的小伙，阿幼妮才多大呀”寨黎叔一提起摇马郎，面带焦虑，再次叹了口气。
“摇马郎”
这个词语对大伙来说相当陌生，经过乌达解释，才明白其中之意。
摇马郎又叫野芳，是黔东南、黔南苗族青年男女公开的社交和娱乐活动，是苗族青年谈情说爱的一种方式。
苗族青年男女往往通过野芳这种方式，交结朋友，选择伴侣，因此在喜爱对方的前提下，青年男女会在当天夜晚发生性关系。
一般情况下，只要发生了性关系的两个青年男女，就必须无条件地结婚。
苗寨附近一般都有固定的野芳坪或野芳坡，只限本寨女子与外寨男子参加。男女整装相聚，通常是两男两女对歌，双方属意后，分别相邀谈唱，若有意成婚，则互赠礼品作为信物。
寨黎叔所说的姑娘谷其实就是也那苗寨的野芳坡之一。
看着寨黎叔的模样，乌达一开始有些不解，苗族男女通过野芳的方式自由恋爱是再正常不过的事情，寨黎叔为何看起来如此反对，不过想到阿幼妮自幼父母双亡，是由寨黎叔一手带大，而且年纪还小，或许是担心她被骗吧。