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这个密令正中高鹏下怀，他在联系同门的过程中，稍稍将老君的法旨做了一点点无关紧要的修改，将尽量只诛妖孽，勿伤龙族性命的“尽量”二字，改成了“切莫”。

法旨内容就变成了“只诛妖孽，切莫伤害龙族性命”，这区别就大了，尽量这个词并非绝对，若万不得已，他们该伤还是得伤，可切莫的话，那就是无论如何，都不能伤。

玉帝的法旨他们可以毫不在意，可道祖的法旨，他们就必须不打折扣的遵从了。

这次玉帝可是下了大手笔，他自己派遣的天庭势力，计有：兵马大元帅托塔天王李靖、三坛海会大神哪吒、三官大帝、三山五岳神、四大天王、九曜星官、十二元辰、二十八宿

四值功曹、五斗星君、六丁六甲、南斗六星、北斗七星、天罡三十六星、地煞七十二星、北方北极四圣除天蓬元帅、西方五极战神、雷火瘟斗四部诸将并天兵天将两百万，天庭有名有姓的能战天神，被派出了八成。

而高鹏受太上老君法旨，联系的道门战斗力较强的仙人有：四极大帝非四御、四大天师、四大真人、五方五老、上洞八仙。

另外就是老君那被称为“玄元十子”中，除高鹏这个南华真人外的十大弟子其他九位。

玄元十子分别为：南华真人高鹏高子、冲虚真人列御寇列子、通玄真人文计然文子、洞灵真人庚桑楚庚桑子、文始真人尹喜关尹子、子虚真人南荣趎南子、妙行真人尹文尹文子、玄虚真人崔瞿崔瞿子、玉章真人柏矩、玉枢真人士成绮。

这十大真人在高鹏上天后，没过多久也相继得了老君点化，靠着三枚九转金丹成就天仙，飞升天界。

他们都对传播大道学说有那么些功德，虽不如老君和高鹏的功德大，却也得了一些功德金光，炼化之后纷纷臻入玄仙之境，列子与文子二人成就较大，得了太乙玄仙道果。

其中尤其值得一提的是尹喜，他与当初的高鹏一样，一上天就是金仙之境，只因他资质非凡，竟在得到老子留下的道德五千言后，从中领悟出了一门独特的修行法门，专修剑仙。

在他归隐后，前往蜀地，在蜀山之上开创了蜀山仙剑派，传下蜀山道统，时至今日，蜀山派已经传了八代，在凡间修真界也是名门大派，与东王公西王母门下弟子创建的昆仑派为修真界两大巨擘，香火鼎盛。

而他也因蜀山派除魔卫道，维护天地正气而获得了一大波功德金光，炼化后得了金仙道果。

只是这玄元十子其他九位各有道统，对自己传下的道统较为上心，故而他们都有自己的事要忙，不像高鹏，一心只想在太上老君身上捞好处，常伴老君左右，反而是得益最多的人。

且不说玉帝与如来各自整军备战，敖风在收到消息后，也作了一些安排，既然如来与玉帝已经准备好与龙族撕破脸皮，全面开战，那敖风也无须再维持什么平衡。

龙族在南瞻部洲、东胜神州全面攫取香火，且手段不再那么平和，若遇冲突，毫不留情，许多天庭势力都遭到覆灭。

连幽冥地府都受到了影响，许多地方的城隍都遭到了无情驱逐，两大部洲也先后与北俱芦洲一样，香火尽归龙族。

所谓三界，指的是天地人，虽然理论上皆归玉帝统辖，实则幽冥地府有自己的独立体系，总摄冥府大权的北阴酆都大帝，与四御地位相当。

不过酆都大帝从各种渠道知道了天庭与灵山的动作，并未主动冒头与龙族对抗，而是等着这一战的结果。

西牛贺州的攻略进度也加快了不少，如来忙着调兵遣将，将势力全部撤回，暂时没空去管这些事，只要这一战获胜，那么失去的香火，早晚会夺回来，只是时间问题罢了。

故而他只派出过去燃灯佛与未来弥勒佛四处出击，一旦找到龙族的据点，无论大小，皆毫不留情的予以摧毁。

燃灯佛乃是佛门第二高手，弥勒佛也能排进前五，一身修为同样是以亿年计，加上法宝犀利，仅凭龙子龙女们还无法与他们抗衡，只能退避三舍，虽然打不过，闻风而逃还是逃得掉的。

因此，西牛贺州的攻略进度始终维持在七成左右，这最后百分之十，进度缓慢无比，始终无法达成。

原本对敖风来说，最完美的结果就是，先完成本世界的轮回任务，将本世界所有事，都交给虚拟体去解决，或者等他变得更强大后，再回到这方世界，先诛灵山，后灭天庭，最后一统三界。

可如今看来，这是不可能实现的了，与天庭灵山一战，势在必行，若不能彻底打垮灵山，想要将西牛贺州攻略下来，不太现实。

不过以龙族如今的实力，中下层战斗完全不用敖风操心，就是这高端战力，他的把握还不大，如果有必要，他不介意自己在如来手中再死一次。

不过也不能随随便便死，谁知道他这次修炼第五转需要多久时间所以他必须将各方面都安排妥当才能去死，大不了就是放弃龙神国。

损失区区一个龙神国的香火，对他来说并无多大影响，龙神国在北俱芦洲所占香火不过百分之十几而已，他损失得起，他就不信，如来敢顶着莫大的因果业障，对中华国的人族下毒手。

第十六卷第六十章车迟国龙王庙

三界的暗潮汹涌，对唐僧师徒的西行并未造成什么影响，一行人依然毫无所觉的一路西行，而没有一路上那些妖怪阻碍，他们速度快了不少，原本要花六七年才能走到的车迟国，不到五年就到了。

那匹白马在路上得敖烈暗中以灵丹喂食，日益神俊，丝毫没有老骥伏枥之感，观音被如来召回了一段时日，她赶回灵山赴会，如来作了安排。

八大菩萨中其他七位，都将跟随如来前往讨伐龙神国，惟观音会一直负责唐僧西游之事，故而她散会之后，又回来暗中跟着唐僧一行，多年过去，她也早忘了“脚力”之事，是以并未发现那白马的问题。

这一日，师徒五人到得一座城外，忽听得一声吆喝，好便似千万人吶喊之声。

唐僧心中害怕，兜住马不能前进，急回头道：“悟玄，是哪里这等响振”

敖烈道：“师父且住，待徒儿前去查探一二。”

说完将身一纵，脚下腾起仙云，起在空中，凝目观看，远见一座城池，又近觑，倒也祥光隐隐，不见什么凶气纷纷。

只见那城门外，有一块沙滩空地，攒簇了许多和尚，在那里拉车，原来是一齐着力打号，齐喊“大力王菩萨”，所以惊动唐僧。

按下云头来看，那车子装的都是砖瓦、木植、土坯之类，滩头上坡最高，又有一道夹脊小路，两座大关。

关下之路都是直立壁陡之崖，那车怎么拽得上去虽是天色和暖，那些人却也衣衫蓝缕，看此像十分窘迫。

敖烈对此情形自然心中有数，但他知道观音在天上监视，为不露破绽，便装模作样的变化为一个道人前去打探情况。

片刻后探明，即回报唐僧道：“师父，此地乃是车迟国，此国尊道灭佛，但有个游方道者至此，即请拜王领赏，若是和尚来，不分远近，就拿来与道家佣工。”

唐僧听得脸色大变，急道：“怎会如此我佛门与道门虽是殊途，却也同归，皆是为了教化万民，导人向善，何以要如此相煎”