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去。

我问耗子：“最后一个上来的人是你，你就没有看见地上的脚印”

耗子说：“我哪知道，刚才在水里和四脚蛇憋气打斗直到它逃走，上来正喘得慌着呢，哪里注意到地上的脚印是大还是小。”

我想想也是，我们这么多人没看见脚印是什么时候出来的，光问耗子一个人也不顶用。

“往前走，到楼梯后面看看。”秦承志带着我们往旋转的楼梯后走去。

正文第369章奢华大殿

因为担心暗影处会有机关陷阱，或者有暗门密道这样的障碍物，所以让一龙打了一支冷烟火过去。光线一亮，前面是一座雄壮华美的佛殿。

原来我们进来的地方才是塔的后部。前面的佛殿才是一层塔的主体，在塔墓没有被封死之前，应当从前面前殿的大门穿过金碧辉煌的佛殿，然后是楼梯，楼梯旁的后殿才，是我们方才出水和休息的地方。

我们从佛像的后面绕过去，转到中间，只见殿中供奉的佛祖法身上全是宝石，缀满佛教的七种宝物：金、银、绿松石、琉璃、砗磲、玛瑙、红珊瑚。七宝又称七珍。

整个大殿在我们探照灯下显得金碧辉煌，高座的莲花台上，佛祖非常的庄严。殿内的用八根大柱支撑，极为牢固。

举头四顾，前殿的门已被封起来。两侧的配殿，供着无数的佛像，那些佛像真是华美奢侈，用料都是一等一的讲究，每一尊都价格不菲。这些佛像即便是现在造起来都不知道要花费多少的人力物力，在金银技术没有如今发达的古代，不可谓是统治者们为了追求自己的长生，追求自己穷奢极欲的梦想对奴隶的屠戮。

我们在大雄宝殿里逛了逛，前殿靠后有一棵巨大的珊瑚宝树。珊瑚是佛教的宝物之一。这颗珊瑚树通体呈红色，色泽鲜艳美丽。

珊瑚是海洋中珊瑚虫分泌出的外壳，即便在海里这么大，高约两米，有八个树杈的珊瑚树也极为少见，别说在这内陆地区。光这颗珊瑚树就可知道佛殿的富丽堂皇，管中窥豹可见一斑。

前殿最多还是佛的塑像，佛像的格局似曾相识，似乎和山顶王宫的建筑内里十分的相似。望着这些穷奢极欲的佛像，可见鲁巴族人对佛教的崇拜，以及当年宗教的兴盛。这些佛像的造型依旧接近它的发源地，所以造型都有些古怪。

秦承志说：“威震中亚七百多年的古格王朝在一夜间覆灭以后，早就脱离王朝的鲁巴族人躲过一劫幸存下来。鲁巴族人在神秘消失以前，一直供奉着受天竺等地影响的佛教，所以佛陀的形象更加接近于发源地，和汉传佛教看起来有些出入。”

后面他说了一句话，让我万万没想到，他对秦子涵说：“不要碰任何东西。”

所谓盗墓贼见了墓中的金银财宝哪有不拿就走的，这也算是挺奇怪。只听他说：“这次来，只是为了莲花胎不要节外生枝。乱拿乱动到时候容易触碰机关，少惹麻烦。”

看来他把这“莲花胎”看的比一切的奇珍异宝都要重要。这时不能因为一时的贪心出了岔子，眼下要集中全部的精力找到莲花胎。既然是至宝找起来就不会容易。其他的宝物在他的眼中都如同敝履。

一群人在大雄宝殿中转了两圈，居然真的什么都没拿，即便有人心痒痒也不敢伸手，秦承志在队伍里依旧有绝对权威。其他人只是用眼睛看哪里有机关消息或者墓门暗道，几乎是每一处都翻遍了，都没有发现特殊的入口。

秦承志继续说：“按照伽陵原先的估计，莲花胎应该是在最顶层的。但是仍旧不能轻易的放过底层的任何一个蜘丝马迹。如果没见异状，就去后殿找找。”

其他人都点点头，这里的氛围太过庄严肃穆，使我们都不得不小心起来。

曾戚说：“既然来了就不要心急，从前到后地仔细寻找。”他说这话的意，思必然是想讨好秦承志，不过秦承志并未对他的话语表示任何。

连接后殿的通道中除了楼梯，还彩绘着很多壁画，多是罪人在地狱里被割鼻挖眼，被业火焚烧，即便是用较为夸张的手法画出的画像，也让人觉得胆战心寒。这就是佛教所宣扬的十八层地狱。又叫做十八泥黎。这些壁画便是按照十八泥黎的顺序依次排下。

所谓的十八，只是一个虚数，并不是指真正数字意义上的十八，地狱是不分层次，只是按照时间和受罚的程度来形容。这些“层”不指空间的上下，而是专指时间和刑法上的不同。尤其是在时间上，单说这其中的第一地狱，以人间的3750年为一日，三十日为一个月，十二月为一年，罪鬼必须在此处服刑一万年，即是人间的一百三十五亿年。而这第一层地狱，指的是民间说的拔舌地狱。凡在人世间，挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言辩论、说谎骗人，只要在世的时候满足任何一点，死后就会被打入拔舌地狱，由小鬼掰开来人的嘴巴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，并非一下子拔出舌头，而是一点点的拉长，然后慢慢地拔掉。在拔舌地狱之后就是剪刀地狱。

若真有这种地狱，那岂不是人人都要入地狱，试想人这一生谁有没撒过谎谁没有为自己被冤枉而争辩过几句这样都要下拔舌地狱

拔舌之后便是剪刀。这一地狱是，若女人的丈夫死了，你唆使她再嫁或者为她牵桥搭线，那么死后就会被打入剪刀地狱，被一根一根的剪掉手指。到了第二地狱，以人间7500年为一日，罪鬼必须在这里服刑两万年，也就是人间的五百四十亿年。其后的各个地狱刑期，都以之前的刑期为基数两倍递增。到了十八层地狱的刑期已经比地球诞生的年月的几百倍还要长。

我们走过去粗粗看了一下。也有一层地狱专门对待盗墓者，叫做磔刑地狱，是第十五层。入此刑法的人都罪过很大，比如像我们一样挖坟掘墓。这种刑法便是通俗所说的，凌迟，千刀万剐。

不过我们都不信教，而且地狱之中的年限实在长的离奇，即便是神话中，从开天辟地之日起就开始受刑，受到现在也没有能受完一遍的。

看着这些极度残酷的壁画，真的会怀疑这到底是教徒所宣扬的香巴拉，还是泥黎呢

这些壁画应当取材于地藏经和十八泥黎经，全有佛教经典可查。

正文第370章尸蜡脚印

虽然知道壁画上所画的刑法不是真的，但心里也不会好受，加上从后殿到前殿的地上有一排尸腊小脚印，而我们至今没有找到脚印的主人，不知道它藏到了哪里，犹如一把悬在头上的利剑。

也许它趁我们看壁画的功夫，正在暗中窥视着我们。我下意识的回头。

其他人头戴探照灯，对着壁画转了一圈，前面的一些画还可以清楚的看见表达的是什么，但后面不少壁画已经被水汽弄坏了，黑乎乎的看不清楚。十八泥黎图只剩下十之五、六可以看清全貌。正要走到后殿，却见表现十八地狱场景的最后一副画中，突然多出一个等身的人像来，穿着古代的士兵服饰，双手举着锋利的叉子，对着我们便刺来。